，把殷商遗民处理好有利。
九五：抓到俘虏，好心待他们，不必追究。大吉大利。抓到俘虏，用财物优待使他们对我感激。
上九：没有人帮助，还有人来攻击。这时内心不坚定，必然凶险。

注释
①益是本卦的标题。益的意思是增益。全卦内容是说明损益的道理，与“损卦”构成一个组卦。标题的“益”字是卦中多见词。
②用：于。大作：大兴土木，建筑。
③益之：这里的意思是祭把时增加人牲。用：因为。凶事：丧事，这里指周武王去世。
④中行：中途。用圭：指祭把，因为祭把时要执畦（即圭），所以用来代指。
⑤依：即殷，指殷代。
（6）惠心：安抚，好心。勿问：不必追问。
（7）德：用作‘得”，这里指所获财物。
（8）莫：没有人。益：帮助。
（9）击：攻击。
（10）恒：长久，坚持不变。

参考资料：
1、佚名.教育中国.http://edu.china.com.cn/2012-07/02/content_25784276.htm

。

　　在中国传统社会中，帝王专制制度决定了真理的力量十分有限，起决定作用的政治因素是统治者个人意志。不受任何约束的帝王权力可以无限膨胀，道理是否起作用，完全取决于统治者的个人好恶。正如我们看到的，无论《周易》的作者把损、益的道理讲得多么深刻，仍然没能挽救周王朝的衰亡。

　　这使我们想到：真理要真正发挥作用，必须同权力（包括各 种形式：法律的，政治的，舆论的，制度的等等）相结合，以强制的或公众的形式诉诸于个人，而不是相反。从这个意义上来理解“从来就没有什么救世主”，恐怕更为深刻。

参考资料：
1、佚名.语文备课大师.http://www.xiexingcun.com/Classic/zy041.htm