子夏易传-卷五·離下兑上-魅力文学网

革，已日乃孚，元亨利貞，悔亡。彖曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。已日乃孚，革而信之，文明以説，大亨以正。革而當其悔，乃亡天地。革而四時成，湯武革命，順乎天而應乎人。革之時大矣哉。

　　火不遂其上，澤不得而下，故相息息也者，勞而止之而得其自生也。二女同居，志乖而不可處，故革而制之，後乃成也。已日而信之，文明而説之剛，則大中元亨以正也。革而當其悔，乃亡物，不久革之而後成。天地革而成四時也。湯武革命，得其時而天下正也。革非習近之所得也，其大矣哉。

　　象曰：澤中有火，革。君子以治厯明時。

　　澤中有火，革而後存。君子修其歴數，明其四時之革，而授以民時也。

　　初九，鞏用黄牛之革。象曰：鞏用黄牛，不可以有為也。

　　革者，中格事，順於人，而後民志堅，而勉其務也。從已之為而為，則莫聽也，其能久乎，愼初者也。

　　六二，已日乃革之，征吉無咎。象曰：已日革之行有嘉也。

　　柔以守位，中以為道，上應於五，有命而行。已日遂革而從其制也。以斯而行，嘉吉也。

　　九三，征凶，貞厲。革言三就，有孚。象曰：革言三就，又何之矣。

　　剛得上位，專極其火，性將制，其應不從，其革也。反道背時，征之凶，正之危。自初至三，令已成矣，民已信，又何云也。

　　九四，悔亡，有孚。改命吉。象曰：改命之吉，信志也。

　　剛能辨志，信而行正，守卑上從，承命而改，得其道矣，何悔之有。

　　九五，大人虎變，未占有孚。象曰：大人虎變，其文炳也。

　　剛居尊而革之知變之道，勇於變革，易而為功也。得於中而煥乎其外，理著於兆矣，豈俟占而知哉。

　　上六，君子豹變，小人革面。征凶，居。貞吉。象曰：君子豹變，其文蔚也。小人革面，順以從君也。

　　虎變者，明其理，勇於變也。發而成文，君子之類也，大人之道也。其次勇而變焉，故其文蔚也。内信而外説也。小人无所明也。安於舊俗，樂於縱。故革面而已也。猶思其故行也，則周之三監也。征之凶哉。居而守正，獲其吉也。

发现你喜欢

诗文先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

中文产品目录免费提交新闻资讯免费提交行业问答免费提交

国际 Free Add Url/Links Free Press Release Distribution How To Articles & Videos

古诗分类

高中古诗   励志   写酒   品质   冬天
植物   忆旧   生活   愤慨   水乡
无奈   古文观止   坚贞   想象   赞颂
亲人   怨别   动物   怨刺   楚辞
老师   留恋   小学古诗   渔人   凭吊
写雪   月亮   怀才不遇   历史   山水
祝福   农事   寓理   婚姻   宋词精选
春景   将军   离别   讽刺   宴饮
喝酒   祭文   思乡   思国   渡江
春游   怀乡   依恋   忧国忧民   风俗
孤独   庐山   惜春   游子   忧思
民谣   哀怨   典故   更多>>

古文典籍

论语三十六计史记孙子兵法山海经
周易本草纲目老子鬼谷子黄帝内经
资治通鉴世说新语大学三国志庄子
菜根谭孟子吕氏春秋三字经百家姓
中庸左传冰鉴千字文韩非子
弟子规易传金刚经战国策伤寒论
了凡四训笑林广记素书梦溪笔谈礼记
六韬增广贤文反经百战奇略文心雕龙
搜神记墨子孙膑兵法尚书四十二章经
智囊(选录) 孝经荀子淮南子地藏经
徐霞客游记天工开物管子汉书颜氏家训
孔子家语贞观政要幼学琼林更多>>

友情链接英文国际联合大众网

魅力文学网旨在传承经典,弘扬国学,所有内容均免费提供阅读。本站部分内容来源于网友提交或互联网的公开资料，如果我们的某些资料侵犯了
您的合法权益或对您造成了任何程度的伤害，请及时联系我们，我们将在收到通知后第一时间妥善处理该部分内容。联系QQ:2305838698